🕋✭ ﺑِﺴْــــــــــــــــﻢِﷲِﺍﻟﺮَّحْمٰنِﺍلرَّﺣِﻴﻢ ✭🕌

*(फिक़्ह हनफी) पोस्ट-3*

_*चुंकि पहली 2 पोस्ट में मैं हदीसो फिक़ह व क़यास की ज़रूरत की दलील दे आया हूं अब अक़लन भी कुछ समझ लीजिये,लोग कहते हैं कि क़ुर्आन में सब कुछ है तो हमें किसी और किताब की ज़रूरत ही क्या है हमारे लिए क़ुर्आन ही काफी है तो बेशक क़ुर्आन में सब कुछ है ये हर मुसलमान और हर नाम निहाद मुसलमान भी मानता है मगर क्या सिर्फ क़ुर्आन से ही एक आम मुसलमान हर मसला हल कर सकता है यक़ीनन नहीं,मिसाल के तौर पर क़ुर्आन में तक़रीबन 700 से ज़्यादा बार नमाज़ का हुक्म आया है कि नमाज़ क़ायम करो नमाज़ क़ायम करो नमाज़ क़ायम करो मगर पूरी क़ुर्आन उठाकर पढ़ लीजिए कहीं भी नमाज़ पढ़ने का तरीक़ा नहीं लिखा है कि पहले नियत बांधो फिर क़याम करो फिर रुकू करो फिर सज्दा करो क़ायदा अव्वल क़ायदा अखीरा फिर सलाम फेरकर नमाज़ खत्म करो,ये तरीका हमें कहां से पता चला ज़ाहिर है कि हदीस से पता चला और हदीस हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम के क़ौले मुबारक को कहते हैं,क़ुर्आन वहिये जली है यानि तिलावत करने वाली है और हदीस वहिये खफी है यानि तिलावत ना करने वाली है मगर है दोनों ही खुदा के हुक्म से जैसा कि खुद मौला तआला क़ुर्आन में इरशाद फरमाता है कि*_

*कंज़ुल ईमान* - और वो कोई बात अपनी ख्वाहिश से नहीं करते.वो तो नहीं मगर वही जो उन्हें की जाती है

*📚पारा 27,सूरह वन्नज्म,आयत 3-4*

_*तो मानना पड़ेगा कि हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम का क़ौल भी दर असल खुदा का ही हुक्म होता है और इससे ये भी पता चलता है कि क़ुर्आन के जितने भी छुपे हुए राज़ हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम ने हमें बताये हैं वो खुद क़ुर्आन में मौजूद हैं इसका भी तज़किरा क़ुर्आन से ही सुन लीजिए*_

*कंज़ुल ईमान* - रहमान.ने अपने महबूब को क़ुर्आन सिखाया.इंसानियत की जान मुहम्मद को पैदा किया.मा कान व मा यकून का बयान उन्हें सिखाया

*📚पारा 27,सूरह रहमान,आयत 1-4*

_*सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम,इस आयत को देखिये कि जब अल्लाह ने क़ुर्आन में ही फरमा दिया है कि इस किताब में हर चीज़ का बयान दर्ज है तो फिर अलग से हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम को बयान सिखाने की क्या ज़रूरत थी जबकि पहली आयत में तो खुद ही फरमा रहा है कि मैंने उनको क़ुर्आन सिखा दिया,इसका मतलब साफ है कि क़ुर्आन का पढ़ना और है और क़ुर्आन का बयान और है और हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम को दोनों का इल्म है यानि हुज़ूर सल्लललाहो तआला अलैहि वसल्लम क़ुर्आन तो जानते ही हैं और क़ुर्आन का बयान यानि उसमें छिपे हुए राज़ को भी जानते हैं,तो अब वो लोग जो रटटू तोते की तरह ये रटते रहते हैं कि हमें क़ुर्आन काफी है हमें क़ुर्आन काफी है क्या वो सिर्फ क़ुर्आन पढ़कर उसमें छिपे हुए उसके मानी और मक़ासिद को भी समझ लेंगे नहीं नहीं और हरगिज़ नहीं,क़ुर्आन को समझाने के लिए कोई ना कोई चाहिए ही चाहिए वरना जिनको लगता है कि वो खुद क़ुर्आन पढ़कर खुद ही उसका माअनी भी समझ लेंगे तो वो क़ुर्आन की ही ये आयत पढ़ लें जिसमे मौला तआला इरशाद फरमाता है कि*_

*कंज़ुल ईमान* - अल्लाह बहुतेरों को इससे गुमराह करता है और बहुतेरों को हिदायत अता फरमाता है

*📚पारा 1,सूरह बक़र,आयत 26*

*अब इसका मतलब इस मिसाल से समझिये,दुनिया जानती है कि मोती समन्दर की तह में होता है तो अगर हमें या आपको मोती की ज़रूरत पड़ जाए तो क्या करेंगे क्या समंदर में डुबकी लगाकर उसकी तह से मोती निकाल लायेंगे या जाकर बाज़ार से खरीद लेंगे ज़ाहिर सी बात है कि बाज़ार से ही खरीदेंगे,क्योंकि समंदर में डुबकी लगाकर मोती निकालना ये आम इंसान का काम नहीं है बल्कि इसके लिए एक गोताखोर की ज़रूरत पड़ती है जिसे इस काम का खूब तजुर्बा होता है वो ही समन्दर से मोती निकालता है और उसका निकाला हुआ मोती बाज़ार से खरीदना पड़ता है,अब कोई अहमक़ ये कहे कि नहीं मैं भी समंदर से मोती निकालकर लाऊंगा क्योंकि मोती तो समन्दर में ही है तो मैं बाज़ार से क्यों खरीदूं तो उसका अंजाम क्या होगा ये बताने की ज़रूरत नहीं,तो जब दुनिया के समन्दर से दुनियावी मोती हासिल करना हर इंसान के बस में नहीं कि जान का खतरा हो सकता है तो फिर क़ुर्आन के अज़ीम समंदर से मसायल के मोती निकाल लाना ये भी आम इंसान का काम नहीं है अगर वहां जान का खतरा है तो यहां ईमान का खतरा है,इसके लिए भी अल्लाह ने बेहतरीन गोताखोर पैदा किये हैं जैसे इमामे आज़म इमाम शाफई इमाम मालिक इमाम अहमद बिन हम्बल व ढ़ेरो फुक़्हा व मुज्तहिद हैं जो क़ुर्आन के समंदर में गर्क होकर वहां से मसअले निकाल लाते हैं और हमें वही मसअले उनसे सीखने पड़ते हैं यही तक़लीद कहलाती है और इसकी दलील से क़ुर्आन और हदीस भरे हुए हैं,क़ुर्आन पढ़ना और फिर बगैर किसी आलिम के बताये खुद से उसका मानी समझ लेना इसकी एक मिसाल समझ लीजिये कि क़ुर्आन पढ़कर लोग गुमराह कैसे होते हैं,मौला तआला इरशाद फरमाता है कि*

*कंज़ुल ईमान* _तो फरमाओ ज़ाहिर सूरत बशरी में तो मैं तुम जैसा हूँ_

*📚पारा 16,सूरह कहफ,आयत 110*

*जारी रहेगा.....*